Torre de Babel

Namastê!

 Sejam Todos Novamente Bem Vindos À Escola Espiritualista Luzes Dos Mundos!

Sendo hoje Quinta-Feira, iremos falar sobre bíblia.
 Continuando o nosso ciclo de textos referente a bíblia, mitologia e deturpações.
 Sempre analisando o texto em uma hermenêutica linguística, cultural e social.
  Colocando os pontos nos "Is", e esclarecendo dúvidas comuns entre os amantes deste livro.

Hoje iremos falar sobre: Torre de Babel

 Acredito que todos já conhecem essa história bíblica, pois ela é famosa.
 Mas por via das dúvidas irei colocar o texto bíblico para que aqueles que não conhecem ou que veio de outro planeta possa se contextualizar sobre o assunto.

Texto: Gênesis 11:1-9 

1. E a terra toda tinha uma única língua e falavam as mesmas palavras.
2. E aconteceu que, quando viajaram do oriente, encontraram uma planície na terra de Shinar e ali habitaram.
3. E falaram entre si: "Vamos fazer tijolos e queimá-los no fogo" e o tijolo virou pedra e o barro foi para eles como argamassa.
4. E disseram: "Vamos construir uma cidade para nós e uma torre com seu topo nos céus e faremos para nós um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face da terra"
5. E Iahvéh desceu para ver a cidade e a torre que foram construídas pelos filhos do homem.
6. E disse Iahvéh: " Eis que são um só povo e possuem uma mesma língua. O que eles começaram a fazer agora não lhes impedirá de fazer o que pretendem.
7. Vamos descer e confundir ali a sua língua para que passem a não entender um ao outro".
8. E Iahvéh espalhou os homens sobre a face da terra e eles pararam de construir a cidade.
9. E por isto foi chamada de BABEL, pois ali Iahvéh confundiu a língua dos homens e os espalhou sobre a face da terra.


 Então praticamente o texto explica o surgimento de todas as línguas.
 Mas essa história é real? É um fato verídico ou não passa de uma mitologia?

  Longe do fanatismo, venho dizer que é uma mitologia, e vamos dizer por qual razão.

 O livro de Gênesis é escrito por Moisés, depois de muito tempo que as suas narrativas supostamente aconteceram.
 Moisés quando foi escrever Gênesis já estavam na terra prometida, depois de ter saído do Egito.
 Apenas, após tudo isto, é que ele foi escrever o livro.

 Aqueles que são observadores logo percebe que o livro trata do início da criação, e a origem do povo Hebreu.
 Por causa disto que o nome em Hebraico é "Bereshit" que significa "Principio".

 Naturalmente o povo que seguia Moisés fariam muitas e muitas perguntas sobre o principio da história, sobre os antepassados e sobre o motivo de ter que fazer determinadas coisas ou porque tais coisas eram daquele jeito ou do outro.

 Assim Moisés precisa de escrever a Crônica Gênesis. 
  Para explicar a origem do povo, da descendência de cada tribo que ali estavam presentes e dos motivos de alguns costumes e etc.

 Se trata de justificar o presente pelo passado.

 Foi assim em praticamente todas as histórias do Gênesis. Quem lê o texto atentamente percebe que o livro é feito por justificativa, moral e doutrinação.
  Também temos a critica que Moisés não escreveu sozinho o livro, pois o padrão literário,o estilo de linguagem e a forma de expressão muda entre vários textos.

 Até porque existe textos que dão informações tão precisas, tão minuciosas que parece que ele copiou a história de outro lugar, de outro livro.
 Também temos algumas citações como: "este é o livro da geração de..." .
 Se ele diz "este" é porque está indicando um outro material. Porque não poderia esta indicando o próprio Bereshit, afinal é totalmente anti-lógico dizer que ele sabia decorado todas as gerações, sendo que todas elas são anteriores a ele.
 Mas infelizmente na época patriarcal não existia livro, o que nos leva a entender que na verdade estava escrito em pedras.
 Agora imaginem, senhores e senhoras, Moisés ter carregado por tanto tempo todas estas pedras que estava escrito as histórias por todo o tempo....

 Isso deixa apenas mais claro que é um livro mitológico e simbólico.
 Seria contradição.

Voltando ao texto da Torre de babel.

 Qual o motivo sociológico de Moisés escrever esse texto:

 O povo questionou Moisés a seguinte questão:

 " Se todos nascemos de Adão e Eva, e sempre estivemos juntos em toda a história porque existem várias línguas? De onde surgiu? Permissão de Deus? "

No capítulo anterior ao que conta a história da Torre de babel aparecem citações dizendo de várias línguas.
 Podemos ver estas citações:

Gênesis 10:5
5 - Deles procedem os povos marítimos, os quais se separaram em seus territórios, conforme a suas línguas, cada um segundo os clãs de suas nações.

Gênesis 10:20 - São esses os descendentes de Cam, conforme seus clãs e línguas, em seus territórios e nações.

Gênesis 10:31 - São esses os descendentes de Sem, conforme seus clãs e línguas, em seus territórios e nações.

Logo Moisés precisava explicar qual a razão de várias línguas já que o povo é de mesma origem e ainda precisa explicar a origem desta separação de línguas.
 Então mais do que rapidamente no capítulo 11, que é o próximo apenas a citações de várias línguas ele precisa de JUSTIFICAR a variação linguística.

 Então percebam que também existe um motivo Filosófico por trás.

 Agora uma análise lógica do texto:

 Eles queriam fazer uma torre que fosse até o céu.
 Supostamente deus para não ser incomodado, afinal o suposto deus(minusculo mesmo) morava no céu, em cima das nuvens, simplesmente desceu e fez cada um falar uma língua para que assim eles não terminassem a construção que iria chegar até o céu.

 Esse é o motivo filosófico de surgir várias línguas.

 Mas temos um pequeno detalhe.
  Por qual razão esse deus(minusculo) não queria que o homem chega-se ao céu se ele não mora lá como era a suposição dos homens da época?
 A Nasa já foi várias vezes no céu, os aviões todos os dias cruzam os ares, e temos vários satélites rondando o planeta e até agora não encontramos nem a casa deste deus sobre as nuvens e nem ele veio impedir isso acontecer.

 Duas alternativas:

 1. A história torre de Babel é uma mentira sem basamento nenhum de lógica.
 2. A história torre de Babel é apenas uma mitologia para explicar ao povo o motivo de existir várias línguas.

  Eu fico com a segunda.

 Outro ponto do texto que foge da razão é que existe milhares de povos espalhados pela terra, e eles também tem as suas mitologias de origem, de onde vieram e como surgiram e etc... e nenhum deles relatam a Torre de Babel.
  Se todo o povo que está espalhado pelo mundo, em diferentes línguas, fosse originados da Torre de Babel no minimo algum deles precisariam lembrar em suas mitologias desse fato importante.
 Mas apenas o povo Hebreu conta essa história.
 Logo contrassenso total.


 Analisando pela Hermenêutica Judaica:

 Segundo outras fontes como o Livro dos Jubileus, Abdenus, Flávio Josefo, Oráculos Sibilinos e outros, atestam que na tradição oral Deus derrubou a torre com um grande vento.

 No midrash(literatura Rabínica) por exemplo, oferece muitos relatos diferentes e causas para que a Torre de babel foi construída e sobre a intenções dos seus construtores.
  Na mishaná a história é vista como rebelição contra Deus.

 Uns midrash mais tardios registram que os construtores da Torre, chamados "a geração da secessão" nas fontes Judaicas, disseram: "Deus não tem o direito de escolher o mundo superior para Si próprio, e de deixar o mundo inferior para nós; por isso iremos construir uma torre, com um ídolo no topo segurando uma espada, para que pareça como se pretendesse guerrear com Deus" (Gen. R. xxxviii. 7; Tan., ed. Buber, Noah, xxvii. et seq.).

A construção da Torre foi feita para desafiar não só Deus, mas também Abraão, que exortava os construtores a reverenciar. A passagem menciona que os construtores falavam palavras afiadas contra Deus, não citadas na Bíblia, dizendo que uma vez em cada 1656 anos, o céu abanava para que a água chovesse para a terra, por isso eles iriam suportar isso com colunas para que não pudesse haver outra inundação (Gen. R. l.c.; Tan. l.c.; similarmente Flávio Josefo, "Ant." i. 4, § 2).

Alguns entre essa geração pecaminosa até queriam pelejar contra Deus no céu (Talmude Sanhedrin 109a.) Eles foram encorajados nesta tarefa impensável pela noção de que setas que eles atiravam para o céu caíam a pingar com sangue, por isso o povo acreditava mesmo que podiam guerrear contra os habitantes dos céus (Sefer ha-Yashar, Noah, ed. Leghorn, 12b). Segundo Josefo e Midrash Pirke R. El. xxiv., foi principalmente Nimrod quem persuadiu os seus contemporâneos a construir a Torre, enquanto que outras fontes rabínicas afirmam, pelo contrário, que Nimrod estava separado dos construtores.

 No Apocalipse de baruque ou o terceiro Livro de Baruque, é relatado que numa visão ele vê o local onde repousa as almas daqueles que construíram a torre da discórdia contra Deus.


 Através dessas literaturas Judaicas, entendemos bem claro que é uma mitologia.
 Não tem sentido algum ser um dado histórico.
 Percebem como os Hebreus/Judeus sentem a vontade em acrescentar ou retirar dados da história, como se estivesse contando uma fábula para crianças.
 Tudo isso, porque essas concepções já foram feitas dentro do entendimento de que essa história não pode ser real.

   Linguisticamente podemos comparar que:

 A palavra BABEL vem do acadiano BAB-ILU  que significa porta de IAHVÉH e, em Hebraico, tem relação com o verbo "Balal" que significa misturar e, no caso, confundir pela mistura das línguas.
 Flávio Josefo diz que BABEL significa CONFUSÃO.
 Seria a torre da confusão.

 Até pelo nome a gente percebe que é mitologia.
 Colocaram um nome especifico para isso.

 Flávio Josefo diz em uma de suas obras que de determinado lugar dava para ver a construção inacabada da Torre.
 Mas não existe nenhuma prova histórica sobre isso, e pela forma que ele conta, ele parece dizer que ouviu alguém dizer que dá para ver, mas ele mesmo nunca viu.
 E mesmo se tivesse uma torre, é fácil pegar qualquer torre incompleta abandonada e dizer que é a Torre do Livro de Moisés.


 Conclusão:

 O texto não é histórico.
 O texto se trata de uma fábula que propõem explicar uma dúvida comum do povo da época.

 Essa é a postagem de hoje.

Espero que todos tenham entendido.

Grande abraço a todos.

Shabat Shalom

Namastê